Reflexões da vida diária

Existem algumas palavras da língua, que realmente são impressionantes. Uma delas é prosperidade. - Há várias formas de interpretar hermeneuticamente a prosperidade. Uma delas é considerar, a priori, que a prosperidade tem múltiplos campos de ação. - Podemos ter prosperidade financeira, intelectual e moral. Basta querer! - A prosperidade moral deve ser buscada primeiro. O resto vem-com-vento. - Em todo trabalho há uma semente próspera. Todo ser humano tem essa potência, necessária para trabalhar e estudar. Assim transformando a vida à sua volta, moralmente educado, para se dirigir da melhor forma pra si e para todos os outros. - E compreendendo racionalmente, logicamente, intuitivamente e fisicamente que o melhor a fazer são duas coisas somente, estudar e trabalhar, não resta outra alternativa, para quem deseja subir na vida. Qualquer outro modo de tentar subir na vida será maléfico nas vistas dos outros. E para aqueles que sabem que os outros e nós somos a mesma pessoa, ...

   Fico imaginando a extensão do pântano. Sapos coaxam por todos os lados. A quantidade de criaturas atoladas nessa lama intelectual é espantosa. Grilos, moscas, mosquitos, larvas, vermes e um insuportável cheiro de merda. A luz penetra bruxuleante por entre a espessa folhagem de árvores espinhosas. Os insetos desse lugar fedorento são fragmentos de pensamentos, soltos, frenéticos, nervosos, de curta vida. Tudo aqui é contaminante e penetra nos poros da mente. Talvez por isso eu não consiga avaliar a extensão do problema.

   A mente apreende a realidade através dos sentidos e representa-a em conceitos. Estes, por sua vez, combinam-se formando uma compreensão. Nem os conceitos são exatos, muito menos a compreensão. E quanto mais os conceitos exigem elaboração intelectual, e quanto maior o número de conceitos, mais complicado é alcançar um consenso entre eles, que chamamos de compreensão. Por isso a mania reducionista apresenta-se como regra geral do pensamento vulgar.    É necessário voltarmos ao dicionário, quantas vezes for necessário. É uma característica patente do niilismo, destruir o significado das palavras. Rebaixá-las. Misturar seus sentidos. Relativizar definições. Temos a obrigação moral com nossos filhos em resgatar o significado original das palavras. Restituí-las à sua ordem normal.      Sem uma boa definição dos termos sobrevêm a confusão, primeiro no campo individual, depois no social. Os mais estultos ganham com a bagunça, mas o que ganhamos nós? ...

Na antiguidade os mestres sofistas ensinavam os alunos a arte de vencer um debate. Acreditando que o homem é a medida de todas as coisas, a verdade sendo relativa, no fundo o que ensinavam era enganar os outros. Com um discurso afinado em retórica, os sofistas, assim como todos políticos, venciam os debates sem se importar com a verdade. Os sofistas de hoje, que labutam seu precioso salário nas faculdades, escolas públicas e privadas, deram um novo formato à sofística. Agora eles não ensinam os alunos a enganar os outros, eles ensinam os alunos a enganarem-se a si mesmo.

            Os primeiros filósofos gregos, criadores do modo clássico de pensar ocidental, desenvolveram desde o início de suas reflexões um vocabulário próprio. Dentre os vários termos elaborados nestes precípuos tempos do pensamento filosófico, temos a " doxa" e a " episteme". Em poucas palavras " doxa" significa opinião, no sentido de argumento vulgar, popular, irrefletido, impulsivo, errado. E, por outro lado, " episteme " significa certeza, no sentido de argumento bem elaborado, bem pensado, analisado, correto.  A realidade, a vida, é sabidamente muito complexa e apreendê-la racionalmente não é tarefa simples. Para cada fato observável podemos aludir uma série infinita de argumentos para descrevê-lo. Cada pessoa tem seus pontos de vista particulares, suas experiências particulares. Encontrar uma forma de pensar corretamente não é fácil. É claro que navegar de forma superficial durante a vida, até um animal pode fazer. ...